Như đã thông báo trên Vietnamville.ca, đêm văn nghệ thơ nhạc ra mắt Tân Văn Tao Đàn được tổ chức tại số 7631 St-Hubert, Montréal, Canada lúc 7 PM đến 10:30 PM chủ nhật 25-11-07 vừa qua với sự tham dự đông đủ gần 50 người được mời giới hạn (vì diện tích thính phòng không cho phép nhiều hơn).

Sau phần ẩm thực miễn phí do các thành viên tự nguyện mang đến, ký giả Hoàng Lê khai mạc chương trình giới thiệu mục đích của Tân Văn Tao Đàn là tao đàn đầu tiên tại Canada cũng như hải ngoại có họp mặt thường xuyên mỗi tháng ngoài mục đích trao đổi ý kiến về thơ còn có phần trình diễn thơ nhạc giao duyên, những bài thơ hay do các thành viên sang tác được ngâm lên để mọi người cùng thưởng thức. Ký giả Hoàng Lê cũng thân mật giới thiệu người sáng lập Tân Văn Tao Đàn không ai xa lạ, đó chính là thi sĩ Tân Văn rất quen thuộc tại Montréal cũng như trên các thi đàn quốc tế. Bằng giọng nói truyền cảm, nhà thơ Tân Văn chào mừng quan khách và tri ân những người cộng tác văn nghệ, những thi hữu cũng như khán giả yêu thơ nhạc đã không ngần ngại thời tiết muà Đông Montréal đang tuyết rơi lạnh lẽo mà vẫn bỏ thì giờ qúy báu đến tham dự rất đông đủ, nồng nhiệt và khích lệ. Thi sĩ Tân Văn đề cập đến những tao đàn trong lịch sử như Nhị Thập Bát Tú của vị minh quân thi sĩ Lê Thánh Tông, con thứ tư của vua Lê Thánh Tôn và ái thiếp Ngô Thị Ngọc Giao (cùng họ với thi sĩ Tân Văn) vào thế kỷ thứ 15 gồm có nhà vua với 27 quan văn thời đó.Chính vị thi sĩ minh quân nầy đã có công mở mang văn học thi phú,đã đưa ra nhiều cải cách trong hệ thống quân sự, hành chính, kinh tế, giáo dục và luật pháp. Vị minh quân nầy cũng đã mở mang bờ cõi nước Đại Việt bằng cách đánh chiếm thủ đô của nước Chiêm Thành tức Quảng Nam nơi Tân Văn sinh ra, sát nhập một phần lãnh thổ Chiêm Thành vào Đại Việt; đồng thời tiếp diễn cuộc hành quân về phía Tây đất nước. Ông trị vì từ năm 1460 đến 1497 và được nhiều nhà sử học đánh giá là một trong những vị vua tài ba trong lịch sử Việt Nam. Dòng họ Ngô ngày xưa nổi tiếng thi phú với các nhà thơ như Ngô Thì Sĩ, Ngô Thời Nhậm, Ngô Sĩ Liên và gần đây Ngô Xuân Diệu. Sau cuộc Nam tiến, ở miền Nam Rằm tháng Giêng năm Bính Thìn (1736), Hội Tao đàn Chiêu Anh Các ra đời tại Hà Tiên. Thời đó Hà Tiên là trấn lỵ của một vùng đất mới, người Đàng Ngoài muốn vào đến thì phải đi vòng đường biển, nên gọi là “hải ngoại”. Việc cai quản vùng đó được giao phó cho vị Tổng binh họ Mạc. Ông tên thật là Mạc Tông, tự Sĩ Lân, là con trưởng của Mạc Cửu. Ông sinh năm Bính Tuất (1706) tại Trũng Kè. Năm 1735, Mạc Cửu qua đời. Mạc Thiên Tứ thay cha giữ chức Tổng trấn Hà Tiên. Mạc Thiên Tích rất có công trong việc mở mang, phát triển và bảo vệ vùng đất Hà Tiên. Từ sự nghiệp quốc phòng, nội chính đến kinh tế, văn hóa ở đất Hà Tiên xưa. Mạc Thiên Tích đều có công lao đáng kể là một nhà quân sự, ngoại giao và văn hóa có tài. Riêng về mặt văn học, công lao và sự nghiệp nổi bật của Mạc Thiên Tích là sáng lập ra tao đàn ”Chiêu Anh Các” và đứng ra làm chủ súy. Hoạt động của Chiêu Anh Các là một hội quán Tao đàn, thờ đức Khổng Tử, vừa là chỗ huấn luyện nhân tài, rèn võ luyện văn, đã khắc in nhiều tác phẩm văn học. Những vị minh quân ngày xưa cũng như văn quan trong triều ai cũng biết làm thơ. Sức mạnh của thơ đã giúp bảo vệ gian san gấm vóc trong việc động viên nhân dân và binh sĩ chống giặc ngoại xâm, đưa dân tộc Việt lên tột đỉnh vinh quang của lịch sử hào hùng qua bài thơ như Nam Quốc Sơn Hà của Lý Thường Kiệt đã đánh tan giặc Tống hoặc các bài Hịch Tướng Sĩ, Bình Ngô Đại Cáo v.v.. đều là thơ biến thể. Phùng Quán cũng đã từng viết:"Có những phút ngã lòng,  Tôi vịn câu thơ mà đứng dậy". Cũng không có cáo trạng chống Cộng hùng hồn nào bằng tập thơ Hoa Địa Ngục của nhà thơ Nguyễn Chí Thiên. Các câu thần chú, kinh đạo cũng là thơ. Chỉ có dân Việt Nam mới có lối ngâm thơ đặc biệt như là loại nhạc êm dịu, réo rắc, nỉ non mà không dân tộc nào đạ đươc. Ngôn ngữ đơn âm Việt càng làm thơ trở nên phong phú với các cách chơi chữ qua thơ như thuận nghịch độc, hoặc đọc ngang dọc bài thơ đều có ý nghĩa và vần điệu. Đặc biệt thể thơ lục bát chỉ dân tộc Việt mới có,rất dễ làm và dễ nhớ, nếu học công thức khó nhớ người ta  có thể làm thành bài thơ thuộc lòng thì không bao giờ quên được chẳng hạn công thức tìm sine, cosine, tang trong lượng giác học rất dễ lẫn lộn, ta viết thành thơ lục bát như sau sẽ nhớ dễ dàng: Tìm sine lấy đối chia huyền, cosine hai cạnh kề huyền chia nhau, còn tang ta hãy tính sau, đối trên kề dưới chia nhau thấy liền". Ngay cả học sinh ngữ bằng thơ lục bát cũng rất dễ thuộc, thi sĩ Tân Văn đã sáng tác 5000 chữ Anh Việt thành thơ lục bát chỉ ngâm nga bài thơ ít tuần thì có thể thuộc số ngữ vựng bằng học sinh học sinh ngữ 7 năm, tập thơ nầy gọi là Ngũ Thiên Tự Anh Việt như sau: Sky trời earth đất cloud mây, Rain mưa win gió day ngày night đêm..". Ngay các website dạy sinh ngữ Đài Loan và TQ cũng đã phổ biến phương pháp học sinh ngữ bằng thơ của thi sĩ Tân Văn.  Tóm lại sức mạnh của thơ có thể nói là vô biên.

Sau năm 1954 chia đôi đất nước nhà thơ Đinh Hùng di cư vào Nam sáng lập chương trình phát thanh Tao Đàn ai cũng biết, cách ngâm thơ được diễn đạt phong phú mùi mẫn hơn, điệu ngâm hoàn toàn khác với lối ngâm vịnh ngày xưa, từ đó có phong trào nghe tiếng thơ khắp thành thị đến nông thôn, mà sau nầy ai cũng còn nhớ những ngâm sĩ như Đinh Hùng, Tô Kiều Ngân, Hồ Điệp (đã bỏ mình trên biển trên đường vượt biên) và Hồng Vân.Từ ngày ra hải ngoại vì bận cơm áo ít người có cơ hội phục hưng phong trào yêu thơ như ngày xưa, vì sáng tác hoặc thưởng thức thơ là cả một nghệ thuật đòi hỏi người tham gia có trình độ văn hóa và ngôn ngữ hơn các bộ môn khác.Mãi đến gần đây nhờ có internet sự giạo lưu, xướng họa và các diễn đàn thơ đã giúp các thi nhân gần gủi hơn, do đó thơ Việt trỡ nên bừng sống lại. Một phần nữa cũng nhờ kinh tế đa số đồng bào hải ngoại ổn định nên người yêu thơ đã có thì giờ để sáng tác và thưởng thức thơ, vì có thực mới vực được thơ. Thi sĩ Tân Văn kể lại hành trình đi vào thơ qua kinh nghiệm cá nhân. Anh làm thơ từ lúc hơn 10 tuổi và từng đạt các giải thưởng thơ từ hồi niên thiếu cũng như thơ Anh Ngữ ở hải ngoại những năm qua.Từ lúc vào đại học không còn thì giờ mơ mộng vì phải lo học chăm chỉ, Tân Văn bỏ làm thơ và năm 1975 đi qua Canada thì không còn độc giả cũng như thi hứng để sáng tác, anh đã quên hẵn mình từng làm thơ ngày xưa vì công việc bận rộn lúc nào cũng căng thẳng làm sao mơ mộng nỗi, và làm thơ cũng chẳng có bao nhiêu người đoc. Hơn 30 năm cho đến năm 2001 tình cờ vào đêm giao thừa tuyết rơi lạnh lẽo, nhờ có internet anh đã lang thang vào một website ở VN có bài phóng sự viết về chợ Tết VN mô tả Cô Gái Bán Hoa Xuân tên là Đào Ngọc Mai, Tân Văn mĩm cười vì thấy có sự trùng hợp kỳ lạ cô gái mang họ và tên loài hoa Tết lại bán hoa Tết nên hồn thơ chết liệm trên 30 năm bỗng bừng sống dậy và tác phẩm Cô Bán Hoa Ơi ra đời đánh dấu đêm thi sĩ trở lại thi đàn, bài nầy được các báo trong và ngoài nước đăng liên tục suốt 6 năm qua cũng như bình thơ. Những èmail độc giả gởi về khích lệ không ngừng, bài thơ đó nhận được lời đáp ứng của gần 100 giai nhân trong và ngoài nước muốn mang hoa sang dầu họ chẳng bao giờ bán hoa!   Nhờ độc giả khuyến khích, mặc dầu bận rộn Tân Văn vẫn tiếp tục sáng tác sau đó, hiện nay thơ Tân Văn còn lưu hành khoảng vài trăm bài mới sáng tác sau nầy, có những bài được dịch ra nhiều ngôn ngữ trên thế giới ngay cả các website Trung Quốc, Đài Loan, Tô Cách Lan củng dịch đăng trong những áng thơ hay. Theo thống kê của vantuyen.net ở điạ chỉ http://vantuyen.net/./?view=story&sort=hits tập thơ Tân Văn được đọc trên 100.000 lần và xếp hạng 16 trong số 15.000 tác phẩn đủ loại vượt cả các truyện võ hiệp Trung Hoa như Anh Hùng Xạ Điêu, Đông Châu Liệt Quôc...được coi là tập thơ có nhiều độc giả nhất hiện nay trong đó.  Đặc biệt thơ Tân Văn ngoài phục vụ nghệ thuật còn phụng sự nhân đạo rất có hiệu quả trong những công tác lạc quyên cứu trợ các năm gần đây. Tân Văn còn sáng tạo ra loại thơ mới "Song Bát Lục Bát" rất dễ phổ nhạc boléro. Anh cũng là người sáng tạo phương pháp trị bệnh bằng thơ gọi là Thi Liệu Pháp, đã được chứng minh hữu hiệu trong các bệnh trầm cảm, suy sụp tinh thần mà hiện nay đã có phong trào khai thác khắp thế giới tác dụng thi y học nầy. Tham vọng Tân Văn là phối hợp với tất cả thi sĩ trong và ngoại nước để thành lập hội Thi Nhân Việt Nam Toàn Cầu (Vietnamese International Poet Association) trong mục tiêu hợp tác phát huy văn hoá Việt trong đó có đại hội thơ nhạc toàn cầu, phát huy nghệ thuật ngâm thơ, dịch thuật thơ Việt sang ngôn ngữ quốc tế và ngược lại, phổ biến thơ Việt lên toàn thế giới, soạn thảo tự điển thi vần gồm các chữ cùng vần cho vao software để những ai làm thơ dễ tìm chữ đúng vần, mở các lớp sáng tác trên mạng và thực thụ, cách phổ thơ thành nhạc và phát huy lý tưởng "Thơ Vì Nhân Đạo. Điều hiếm lạ là Tân Văn lại là nhà tài chánh nổi tiếng thế giới trên 30 năm trong ngành (mặc dầu trông anh vẫn trẻ trung cả thể xác lẫn tâm hồn) Tân Văn lại theo học khoa học kỹ thuật từ nhỏ, anh cũng là người rất tích cực hoạt động xã hội và đã đơn thân can đảm đứng ra sáng lập khu phố Vietnamville Montréal thành công, khu phố Việt đầu tiên tại Canada. Tân Văn còn viết những bài khảo cứu về ngôn ngữ hô hào Cách Mạng Tiếng Việt, về kinh tế nông nghiệp như bài Mạnh Vì Gạo được đón nhận nồng nhiêt. Có lẽ chưa có nhà thơ nào trong lịch sử tổng hợp được cả sáu lĩnh vực đối nghịch nhau bao gồm thi, ca, tài chánh, kinh tê, khoa học, xã hội và nhân đạo trong một cá nhân như vậy.

Ngoài biệt tài xuất khẩu thành thi Tân Văn còn có khả năng ngâm thơ rất réo rắc nhờ giọng Quảng pha Bắc đầy sức sống và quyến rũ có một không hai tại Canada cũng như hải ngoại. Anh cũng hát khá hay qua sự sáng tạo bằng cách thêm thơ vào nhạc gọi là thi nhạc giao duyên,  Sau đó Tân Văn trình bày các ca khúc thơ nhạc "Khúc Hát Ân Tình", "Chuyện Giàn Thiên Lý" được khán giả hưởng ứng tự động bật lên đồng loạt nhảy theo điệu nhạc và nhiệt liệt vổ tay khen ngợi. Người ta nhận thấy có sự góp mặt của nghệ sĩ tân cỗ nhạc danh tiếng nhưThanh Sang, Hồng Đào, Ngọc Lăng, Châu Hồng Minh Thu, La Khải Cơ, Hoàng Lê đều trình bày xuất sắc các nhạc phẩm ưa chuộng, các bản liên khúc đồng quê và cỗ nhạc rất hào hứng được mọi người tán dương.qua sự giới thiệu rất sống động linh hoạt của MC bác sĩ Nguyễn Như Thành. Màn trình diễn võ thuật Quang Trung Bình Định của sinh viên Châu Minh Khôi với những đường quyền đẹp mắt và mãnh liêt.  Mọi người ngạc nhiên vì nhận thấy có sự tham gia của giới trẻ đông đảo nhất là giới sinh viên, đặc biệt có hai nữ sinh viên người Nhật và Venezuela cũng đến thưởng thức thơ nhạc, tham gia các bản nhạc dân vũ và khiêu vũ rất hào hứng. Mặc dầu bận rộn hai nhà thơ Yên Vũ và Bình Phương cũng đến tham gia rất tích cực bằng tất cả trái tim.

Sau phần thơ nhạc là dã vũ và xổ số, mọi người phải về sớm để thứ hai trở lại với công việc mà trong lòng còn vương vấn.Nếu lúc đi lạnh lẽo thì lúc về trong lòng được sưởi ấm bởi dư âm thơ nhạc, đầy tình người và văn nghệ, ai cũng mong đợi tái ngộ sớm. Chủ nhân hội quán hiếu khách cô Tú Anh muốn níu lại để tiếp tục, nhưng cuộc vui nào rồi cũng tàn đành phải để khách ra về trong luyến tiếc. Tân Văn Tao Đàn đã mang lại sinh khí văn hóa thanh tao và tích cực cho cộng đồng người Việt tại Montréal.


Thi sĩ Tân Văn (hình thứ 3 từ trái) chụp hình chung với một số thi hữu

Ký giả Hoàng Lê